玩乐篇：诗词歌赋画=古人朋友圈?
“上车睡觉下车拍照”几乎是现代旅游的写照，发朋友圈也必不可少。旅程动辄数月、没有朋友圈的古人，旅途中会做些啥?
魏晋南北朝，名士因追求自然之性而亲山近水。“竹林七贤”之一的刘伶“常乘鹿车，携一壶酒”(《晋书·刘伶传》)出游。泛舟、采药、弋钓(打猎钓鱼)、烹茶、饮宴……吟诗作画、挥毫泼墨更是必不可少。北宋沈括《梦溪忘怀录》的“行李清单”中除衣物鞋帽、杯碗盘碟、琴棋酒茶，特别注明了携带笔墨纸砚，以便记载旅途中诗情画意和风土人情。
行至名山大川、名园遗址、古刹名寺，常见文人雅士“题咏”之作。“黄鹤楼”便时常出现在诗人口中：唐代崔颢诗中可见“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”;李白受送别孟浩然时在黄鹤楼上远眺“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”;宋代张顒也留下了“万顷烟云连梦泽，一川风景借西州”等诗句。明清时期，江南文人士大夫好游成风，旅游成为寻找灵感、放松身心的重要途径。
诗兴大发却没有“朋友圈”的古人，常将对秀美山河的热爱吟成诗、作成对，在挥毫泼墨和笔绘丹青中隽永流传。没有快捷的交通、精准的导航、完备的设施和服务，但古人克服重重困难“跨省旅游”，行之所至悠然自得的心态，游山玩水皆成诗篇的才情，也成为当下人们旅游的“文化美景”。(孟丽媛)
(综合自《旅游的定义与中国古代旅游的起源》《论中国古代旅游文学的传统》《唐代文人的旅游生活与文化》与北京晚报等)
