1、在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。
2、古人有临别折柳相赠的风俗。
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3、“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。
4、北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。
5、下马吹横笛，愁杀行客儿。
6、”歌中提到了行人临去时折柳。
7、这种折柳赠别之风在唐代极为流行。
8、于是，杨柳和离别就有了密切的联系。
9、现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。
10、于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。
11、用了“何须怨”三字，使诗意更加储蓄，更有深意。
12、 三、四两句，明代的杨慎认为含有讽剌之意：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。
13、”（《升庵诗话》）中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意羌笛啊羌笛,你何必要奏那哀怨的<<折杨柳>>呢!要知道,玉门关外春风不到,就是想折一枝杨柳来寄托对亲人的思念也是不可能的.。
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